
家族排列、催眠一定要當事人到場嗎?通常答案是Yes。但是近期我做了一個不需要當事人的案例,運用家排+艾瑞克森催眠,透過第三方去交代當事人的家人做出改變,竟然將當事人的怪異行為改善了。
來問問題的是我NGH催眠證照班的學員玉如,是個通靈人,平常在某個佛堂接一些疑難雜症為人排解問題。
她說,佛堂某位師兄的小姨子(就是妻子的妹妹),自從母親過世後整個人變了,把自己關在房中,只有在吃飯的時間才會出來,不但不跟家人對話,連眼神也不交流。
「她年紀多大?有沒有上班?」我問。
「35歲。本來作秘書,媽媽5年前診斷出癌症就辭職在家照顧,帶媽媽進出醫院,最後媽媽走時,她認為有醫療過失,準備提議告醫生,但家人不同意,就跟家人拒絕對話交流了。」
此外,小姨子吃飯時都會特別留一個位子給媽媽,放上媽媽的外套,擺上碗筷,時不時的餵媽媽(空氣)吃飯,還會跟想像中的媽媽聊天(天啊這完全是完形空椅法的最佳示範,噢不,可能要看精神科了)。
家人看到這樣的場面嚇壞了。剛開始會阻止小姨子這種怪異的行為,拿走媽媽的衣服、椅子,但換來的是小姨子更強烈的反彈,以及對家人更深的敵意,裂痕更擴大。家人不知如何是好,想帶小姨子去醫院看病也遭到拒絕,無奈之下去佛堂找通靈人玉如來解。可惜玉如看了半天,除了查小姨子的前世,其他什麼也做不了,所以來問問我有什麼方法來幫助這家人。
聽完這棘手的故事,我給玉如以下的建議:
第一步,請告知家人在吃飯時,跟著小姨子做一樣悼念母親的行為;假如小姨子跟空椅子說話、餵食,家人也跟著一起做同樣的事情,先做一週看看。
一週後,玉如帶來好消息。小姨子不再跟家人敵對,當其他家人也跟著對空椅上的媽媽講話時,小姨子抬頭跟家人目光接觸,雖沒有對話,但已經開始有了交流。
接下來我告訴玉如第二步,把媽媽的照片放在客廳或是自己的房間,每個人只要回到家,都要到媽媽的照片面前說說話。
大概一個月過後,玉如說,方法奏效了!小姨子的狀態逐漸恢復正常,她不再喃喃自語和空椅上的媽媽對話,僅是單純在吃飯時留一個位子並放一組碗筷給媽媽。同時,好消息是,她漸漸打開心房,與家人開始交流,慢慢回復到之間的關係。
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來解釋一下這背後的原理。先說家族排列的概念:
家族排列認為,「在家族裡面,沒有一個人可以被忘記、被排除」。小姨子對母親的思念或許是個人的,但很明顯,家中其他成員並未跟她一樣,充分表達對喪母的哀悼。換句話說,很有可能小姨子的行為在「喚起」其他成員重視「媽媽仍跟所有人在一起」的這個事實。這就像很多家族排列的案例,已經被遺忘的先人,會被子孫後代用奇怪的方式來紀念一樣。
通常介入的方式,是讓其他家人同樣表達出對該先人的追悼,如此有問題行為的子孫就不用再重覆同一個狀態來「提醒」家人了。這是我從家排角度所做的提議。
從催眠角度來看:
小姨子的喪母情緒需要被認同、被接納,但母親死後,她的失落沒有得到家人認可,家人們迅速回到日常生活,彷彿母親沒有存在過一樣。我的介入使用的是催眠的「同步」,與艾瑞克森催眠裡的「順勢而為」。在不強行改變當事人的狀況下,用當事人本身的行為(擺椅子跟媽媽講話)先與她同步,做出一樣的行為,建立認同。接著再用同樣的語言(跟媽媽講話)但換了更簡單的方式,改用照片對話,引導當事人改變成另一種悼念的方法,削弱原先激烈的行為。
從情緒療癒的角度來看:
當時其他人也都因為媽媽的過世而感到難過,但家人們選擇壓抑自己的情緒。同時因為小姨子在媽媽去世之前都是由她來照顧媽媽,所以感觸會比其他人還要深。當其他人都表現得一副不難過的樣子時,這種感覺就像是否定小姨子的情緒流動,而讓她陷入在悲痛中久久無法自拔。所以如果讓其他人做一樣的事情時,當事人就會覺得原來大家跟他一樣都很思念母親,這份認同可以讓她這些偏執的行為逐漸鬆動,也就有機會重新建立起家人間的連結。
我在今年(2024)安排了六場「家族排列兩日工作坊」。有別於單純作家族排列,我會適時運用所學,包括催眠、情緒療癒、完形等各種方式來幫助當事人。
每場僅接受10位排列個案,如果您要做排列,報名請早,通常一個月前就會滿額了。
2024年二日(週六日)個案工作坊日期、時間10:00-12:00, 14:00-18:00
🌟 4/27-28
🌟 6/1-2
🌟 8/17-18
🌟 10/26-27
🌟 12/21-22
課程內容:
(1) 講解系統排列的運作原理、在個人日常生活中的運用。
(2) 分組感知練習,暖身、預備
(3) 排列個案:提出個人生命議題進行排列。
(4) 以當日議題進行演練活動,在每個個案中都能深入套用到自身。
目前4月課程在3/18之前報名並在當天凌晨12點前匯款,享有前40天早鳥優惠$8200(原價$8800)
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還有一日觀摩課程,以少少學費先領略家族排列的場域,也可以先來看看我是否是您要找的排列師。
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